Category: 專欄文章

    友人傳來一張海洋公園的照片給我，我震驚到幾乎昏倒過去！ 照片拍攝到的是海洋公園的「前」海洋劇場。場館內有些觀眾，水池所見有兩條海豚。海洋劇場內有觀眾有海豚有甚麼值得震驚？但海洋劇場不是已經被取締了嗎？園方主席劉鳴煒不是多次公開說會關閉海洋劇場，完全停止海豚表演嗎？我承認這個議題沒太多人關心，而我們動物組織也從來不會去海洋公園，也不可能懷疑如此一個大機構的主席會違反公開的承諾！所以當知道海洋劇場原來如常營業，我極度震驚！ 於是我翻查一些資料，發現原來海洋劇場依然存在，只是沒那麼高調地隱藏在「高峰樂園」的「海洋天地」內。而園方則避重就輕的宣傳：「海洋劇場故事帶出人類與海洋動物的不解之緣，宣傳保護海洋環境、愛惜海洋動物的珍貴訊息！」表演約長達20分鐘。」 當日海洋公園絕望地向政府申請撥款，為了爭取各方包括動物組織的支持，實牙實齒公開宣布會關閉海洋劇場，(但會保持園區內的海洋動物)。無論如何，停止奴役動物都是一個進步，所以大家都是支持的。但原來劉生竟然來一招暗渡陳倉，輕輕把承諾放下！這不單是侮辱了我們的智慧也同時侮辱了自己的誠信！如今這個「海洋奇遇」的表演形式縱或有所不同，但據園方職員透露，海豚仍然要翻滾跳躍頂波。當世界大部分水族館陸續宣布解放海洋動物，劉生何苦硬要跟世界文明潮流打對台，拿動物做賣點招徠生意？！海豚表演跟教育保護動物有哪碼子相關的地方？ 這種倒退，令人震驚，也令香港蒙羞！   動物緣 – 麥志豪非牟利獸醫執行主席，多棲動物，人面獸心。 對香港幾乎絕望，對人生充滿希望。 滿肚密圈，老馬可能走火，惹不過。FB: http://www.facebook.com/mark.mak.182

  從事動物權益工作的人是每日都在學習妥協的。因為要人類將權利歸還給動物，這簡直是天方夜譚的癡人說夢。身邊的人都會善意勸我不要太執著。只要人類肯「對動物好啲」，多一點福利就可以了，不要堅持甚麼「解放動物」。 我當然明白，在地球上長期處於最弱勢的動物，能夠感動人類施捨多一分半點福利，可謂求之不得，還談甚麼「權利」。海洋公園宣布停止海豚表演，卻會繼續困養海豚，明明海豚就是屬於海洋，原來只要你「對佢好啲」，就可以剝削牠們的自由，而我們都要含著淚說多謝！人類每日將動物生吞活剝，吃盡大小動物的生命，但只要有法例監管屠宰場作業，不致於過分殘忍，「對佢地好啲」，我們已感激流涕。賽馬運動是眾所周知的不人道，但誰有能力倡議取締賽馬？最後還是要不情不願的爭取限制騎師用鞭次數，完善馬匹退役制度而已。 但「動物福利」最大的黑洞是，誰去制訂福利的標準呢？何謂「對佢好啲」？當不同人心中都有自己的天秤，動物的福祉不過是在賭運氣。香港有成千上萬的狗狗被放養在室外，很多更是長期被綁，日曬雨淋。一生的活動空間被那四呎長的狗帶限制了。你看不過眼去干涉，主人都會感到莫名其妙的說：「我已經對佢好好啦！有水有糧，有塊板遮陰」。當動物被看待為不過是工具，我們可以奢望甚麼福利？即使愛協或警方介入，而這些主人在沒有觸犯任何法例的情況下，最後都只能夠勸喻：「盡量對隻狗好啲啦！」於是，我們又要再訓練自己妥協，將底線再往下移？ 其實，人類若不意識到動物擁有自身的權益，是根本不會「對佢好啲」的！   動物緣 – 麥志豪非牟利獸醫執行主席，多棲動物，人面獸心。 對香港幾乎絕望，對人生充滿希望。 滿肚密圈，老馬可能走火，惹不過。FB: http://www.facebook.com/mark.mak.182

這不是一篇關於推動素食的文章。 我不過想說明人類（包括我）是何等偽善的生物！

  放生，是指將被人類捕捉及可能被宰殺的動物放歸大自然的行為。我不肯定這個傳統的緣起，是中國人的習俗還是和佛教相關。但以前都一廂情願被視為一種「美德」，至少在「道德動機」上，是慈悲為懷的。 但社會文明了，我們理性了，慢慢理解到這些宗教儀式所謂「放生」，其實就是「送死」。因為在市場上買來甚麼動物也好，根本沒可能可以在自然環境求生，「放生」就是變相的「謀殺」，也因此根本不能達到積德的效果，只有自欺欺人的自我感覺良好，這一點相當容易明白。 但最近聽到一個很有趣又詭異的說法：「你們因為食用的緣故，將動物屠宰吃進肚裡就天經地義？將動物放回大自然之後死去就是十惡不赦？每日因為被食用而死去的動物比因被放生而死去的多幾多億億萬萬倍呀！」 這個似是而非的說法，一下子幾乎可以蒙混過去。即是「橫豎都要死，不如由我放生而死。大家都是兇手，誰也不比誰強！」這是極幼稚的小學雞邏輯。每一個行為都是獨立的，別人的錯絕不可以合理化你的錯。 難道「罪惡」是一種權利，人有我有？你看到別人在搶劫，自己也不甘後人去搶一杯羹？！然後說反正罪惡都發生了，我不過是配角。又等於小朋友看見隔籬同學出貓，本來自己不用作弊的也怕蝕底跑去出貓？這是多麼無聊的說法。 相反，既然都認為將動物屠宰食用不是一件好事，何不化慈悲為力量，阻止罪惡發生，努力倡議素食，而同時，也反對不理性的放生。如此，兩件「惡」的事就同時避免，也就成就了一件徹頭徹尾的善事了。這才是積德。   動物緣 – 麥志豪非牟利獸醫執行主席，多棲動物，人面獸心。 對香港幾乎絕望，對人生充滿希望。 滿肚密圈，老馬可能走火，惹不過。FB: http://www.facebook.com/mark.mak.182

這不是一篇關於推動素食的文章。 我不過想說明人類（包括我）是何等偽善的生物！

  那年……八九六四之後，我下了決心戒吃牛肉，然後慢慢到不吃有感知的動物。當年那是怎麼樣的心路歷程我的確忘記了，也不一定有甚麼相關的邏輯，大大概概是出於一份對「和平」的追求，大家請不用挑戰我的想法。反正就是有那一份衝動，都算是「向善」的衝動吧。  我接受不了有生命被欺壓，甚至被殺害，不管這些事出現在那一個地方，都教我不安、難過。小時候返教會教牧說只有天國才有和平，但我一直不甘心，我們是否就不用追求地上的和平？在人間出現不公義我又如何可以無動於衷？隨年事漸長，我當然明白我是何等天真幼稚，很多人和事我們都是無能為力、無可奈何。然後，又然後，我就慢慢當上了動物維權份子，原來，保護動物雖然困難，但議題單一也清晰，行動最為單純，內心也較平靜。即使在最最極權的管治下，我們也可以推動素食，倡議善待動物，尊重生命。這是我心目中最終極的和平，因為動物才是最弱勢，人類才是最極權。 其實六四對很多不同香港人都有不同的衝擊，任何一個正常人，包括是年輕時的梁振英先生，都會出現一些很正常的反應。然而，時間是萬能的溶液，時至今日，已將六四的各樣後遺逐漸稀釋。我不否認，我早已不執著甚麼「不敢忘記」，也沒有每年到維園走一趟的堅持。有些東西早已入血，影響了你也不知不覺。正如六四是如何影響了我，我也不懂如何解釋當中就裡。 今年無論大家在哪裡用甚麼形式悼念六四，何妨一起在那天吃素，彰顯地上最簡單的公義。   動物緣 – 麥志豪非牟利獸醫執行主席，多棲動物，人面獸心。 對香港幾乎絕望，對人生充滿希望。 滿肚密圈，老馬可能走火，惹不過。FB: http://www.facebook.com/mark.mak.182

這不是一篇關於推動素食的文章。 我不過想說明人類（包括我）是何等偽善的生物！

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