押一注香港會奪得下一屆世界杯 關於漁護署的 139B(動物買賣條例) 修例，建議向寵物繁殖者發出多種大、中、   小牌照，引來了動物界強烈的反對聲音。 除了原則上不同意漁護署變相將黑心   作業合法化，並鼓勵了更多人參予繁殖及動物買賣，最關鍵是沒有人相信署方有   能力對所發出的大量牌照作有效監管。   其實這是一個很簡單的常識及邏輯： 勉強去立一條根本沒可

讓我們好好活下去 我寫了這樣的一本書：讓我們好好活下去。 「我們」 — 是指一眾在街上掙扎求存的流浪社區動物。 我用文字紀錄了12個香港流浪動物真實的悲慘故事，而cuson的插畫，令本來慘不忍睹的可以入屋，卻依然真實。 從寫第一個故事開始，我已經在想，有什麼香港人會看這樣的一本書？ 香港養貓養狗的人是很多的，據政府統計有二十多萬戶。我們是否可以引伸說香港愛動物的人也不少？ 或者說，我應該相信香港人

我們的海豚一起救 在香港很短很短不超過十年的動保歷史裡，大部份的議題和運動都是聚焦在貓和狗身上。這個不難理解。無可否認貓和狗是我們在這個城市接觸得最多的動物(不計食用動物在內) 。而由於他們在人類眼中「很有靈性」，是寵物也好，是朋友也好，都最容易贏得我們的同情。當然也有比較清晰的論述，認為貓狗是被人類主動邀請進入社區和我們一起生活的。過去幾千年，為了讓貓狗替我們進行不同的工作，我們主動去社化他們，

對月熊之惻隱 中國人說，惻隱之心，人皆有之。其實錯不到那裡。 只不過惻隱之心是很容易就會被其他「私心」所淹蓋，當惻隱之心正阻檔你去追求私慾，你就很快會說「人不為己，天誅地滅」，輕易為自己開脫了。 因此，在中國可以出現可能是最殘忍、最泯滅人性的一門生意：活取熊膽製藥。 在中國的養熊場，活熊取膽就是一件很隨便、很原始、不涉及什麼高技術的黑心作業。用狹小的鐵籠困著黑熊，絕望的黑熊無從轉身，再在熊的肚子箍

動物也是新界東北的持份者 發展新界東北鬧得沸沸騰騰，贊成的固然認為發展就是硬道理，當然「一意孤行」背後自有很巨大的利益牽引，到底這是一個解決住屋問題的政策還是一個巨型地產項目，就各自解讀了。 至於反對一方，自然被理解為是被剝削的一方，訴求相當直接、單純 – 守護自己在土地上的家園 及捍衛自己的生活環境及方式，這都很容易喚起支持者的道德感召。 而我站在守護東北的一方，所關心的還有另一班將會受剝削的族